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    2024年1月14日,长城抗战网创办人贾元良提出,日本应归回在侵华战争中掠夺之“天下第一关”古匾。

    2023年12月13日,第十个国家公祭日,长城抗战网创办人贾元良呼吁建立南京保卫战殉国将士纪念碑。

    2023年10月22日,“淞沪抗日阵亡将士纪念塔”遗址碑有望明年十月在南京玄武湖建立。

   2023年9月15日,长城抗战网惊悉赵学芬女士逝世,深表哀悼。2023年9月6日,赵登禹将军之女赵学芬女士逝世,享年90岁。

  2023年9月9日,全民族抗战胜利78周年之际,长城抗战网创办人贾元良呼吁开放中国战区侵华日军投降签字仪式旧址。

   2023年7月7日,七七抗战86周年之际,《致敬抗战岁月 北京胡同街巷之七七》摄影展在大鱼云展开幕。

   2022年7月5日,七七抗战85周年之际,赵登禹将军纪念雕塑涣然一新,亮相北京赵登禹路。

   2021年12月13日,第八个国家公祭日,长城抗战网创办人贾元良等再呼吁建立南京保卫战殉国将士纪念碑。

  2021年3月8日,北京各界人士送别104岁抗战老兵赵振英老英雄。 

  2020年12月7日,南京保卫战83周年之际,长城抗战网创办人贾元良等人士再次呼吁:铭记英烈 建立南京保卫战殉国将士纪念碑 

   2020年9月3日,抗战胜利75周年之际,长城抗战网创办人贾元良前往中国人民抗日战争纪念馆,向抗战英烈献花、鞠躬。

   2020年4月,长城抗战网创办人贾元良推荐安德馨、古北口七勇士、郝梦龄将军墓等为第三批国家级著名抗日英烈、英雄群体,抗战纪念设施。

   2020年4月5日,长城抗战网等四网站举行“无尚荣光 网祭抗战英烈忠魂”活动。

    2020年4月4日,长城抗战网深切哀悼抗击新冠肺炎牺牲烈士和罹难同胞。

    2020年1月10日,长城抗战网创办人贾元良公布榆关抗战中阵亡将士官兵名单。

    2019年12月13日,第六个国家公祭日,长城抗战网创办人贾元良再次呼吁建立南京保卫战殉国将士纪念碑。

    2019年10月,长城抗战网创办人贾元良参观重庆抗战遗址博物馆、重庆大学等地,搜集抗战史料。

    2019年9月3日,抗战胜利74周年之际,长城抗战网创办人贾元良建议全民族抗战胜利纪念日定为公共假日,以示庆贺。

    2019年8月,长城抗战网创办人贾元良前往内蒙古呼伦贝尔,参观世界海拉尔反法西斯纪念园。


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“慰安妇”应当改称“日军行暴妇”
贾元良


发布时间:2014年6月26日 0时14分


       20146月,中方将南京大屠杀和日军强征“慰安妇”相关档案文献申报联合国世界记忆名录。

       世界记忆工程是联合国教科文组织于1992年启动的文献保护项目,其目的是对世界范围内正在逐渐老化、损毁、消失的文献记录,通过国际合作与使用最佳技术手段进行抢救,使人类记忆更加完整。

       中国申报给联合国世界记忆工程的《“慰安妇”—日军性奴隶档案》共五大类29组档案,其中侵华日军遗留档案、伪政权档案、上海租界档案、日军战犯口供这四个类别分别出自黑龙江、吉林、辽宁、南京、上海及中央档案馆。6家档案馆选取的档案从不同侧面反映了侵华日军强征、奴役“慰安妇”的暴行,其中吉林省档案馆提交了5件从未公开过的档案。

       “慰安妇”,这个沉重的历史话题再次成为媒体的焦点与世人关注的中心。“慰安妇”的称谓从何而来?是谁把她们称为“慰安妇”?用“慰安妇”一词称呼她们合适吗?

       日本《广辞苑》对“慰安妇”一词的解释为“随军到战地部队,安慰过官兵的女人”。这就是“慰安妇”一词的来源。由此可知,是二战时期的侵略国日本把这些妇女称为“慰安妇”。

     虽然有很多学者给“慰安妇”一词的定义是:第二次世界大战期间,被迫为日本军人提供性服务、充当性奴隶的妇女,是日本军队专属的性奴隶。但是,“慰安妇”这个从侵略国日本、加害者日军为主体出发点的称谓还是被广泛传播和大量使用。真是让我感到汗颜和不可思议。

     在中国,不论是抗战史或二战史的专著中,还是在文学与影视作品中,“慰安妇”一词大行其道几十年,逐渐被国人所熟悉。殊不知,这正是对遭受二战中日本军队强迫各国妇女充当日军行暴妇的再次伤害与侮辱!是对日本侵华战争中超过20万名中国女性沦为日军行暴妇的再次伤害与侮辱!

     慰安妇”制度是第二次世界大战前和战时,日本政府及其军队强迫各国妇女充当日军性奴隶的制度,大量中国、朝鲜、东南亚和欧美各国的妇女惨遭日军的蹂躏。日军与日军行暴妇之间的关系,是数千年人类文明史上找不到第二例的男性对女性、尤其是对敌国及殖民地女性集体奴役、摧残的现象,这一现象充分暴露了日本军国主义的野蛮、残忍和暴虐。慰安妇制度是日本军阀违反人道主义、违反两性伦理、违反战争常规的制度化了的政府犯罪行为。日本实施的“慰安妇”制度是20世纪人类历史中最丑陋、最肮脏、最黑暗的一页,也是世界妇女史上最为惨痛的记录

“慰安妇”一词带有很大的欺骗性。改变了加害者与受害妇女的关系,在二战中,日本军人与遭受其行暴妇女之间是奴役与被奴役的关系,是侵略者与被侵略者的关系。“慰安妇”这个词语是加害国日本政府、加害军队日本军队、加害者日军官兵所采用的语言。我们应当站在受害妇女的角度、站在为这些受到二战日军行暴妇女伸张正义的角度、站在控诉日本军国主义犯下的反人道罪行的角度,不要再用“慰安妇”称谓伤害在二次大战中流尽血泪的女性团体。 

      20127月,美国国务卿希拉里·克林顿指示美国所有文件和声明禁用按日语直译的慰安妇一词,将其改为被强迫的性奴,以此要求日本正视二战期间的性暴行。此后,韩国政府也表示考虑采用类似称呼取代慰安妇2012126,南京大学南京大屠杀史研究所所长张宪文在《南京大屠杀全史》出版发布会上郑重提出,“‘慰安妇的称呼是从日本军人角度而言的,而受害国妇女大多为被诱骗或强迫而沦为日军发泄性欲的对象,因此,所谓日军慰安妇实为日军性奴隶,应将日军在侵华战争中强征的中国、朝鲜等国慰安妇改称为性奴隶

       历史需要尊重,二战受害国妇女需要尊严。面对历史,我们要有自己的观点和认知,要有自己的分析能力与判读能力。倘若继续跟在那些企图改变战争性质的人后面,使用“慰安妇”这个温柔中带有血腥的称谓,岂能对得起历史?岂能对得起饱受战争创伤的她们?

     我认为:站在受害国妇女的角度,所谓日军“慰安妇”应当改称“日军行暴妇”。以此揭露加害国日本政府、加害军队日本军队、加害者日军官兵的罪行,讨还受害国妇女的清白,声张受害国妇女的权益。

     历史不容亵渎!

 




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